17.05.2008 11:45

Ваша честь!

С апреля 2007 года, а именно с 1-го апреля в моей жизни начался новый этап. Этап прокурорских преследований. В этот день я и моя семья подверглись гнусной процедуре — на моей квартире и в моём рабочем кабинете был проведён следователями прокуратуры г. Благовещенска обыск. В этот воскресный день был православный праздник “Вход Господень в Иерусалим” или по народному - Вербное воскресенье. За мной приехали прямо в храм, где я со своей семьей находился на праздничной литургии. Однако, надо отдать должное следователю Самарину и находящимся с ним убоповцам, что они не повязали” меня прямо во время службы, а терпеливо дождались её окончания. Естественно во время обыска, который длился несколько часов, ничего преступного найдено не было (о чём свидетельствует выемка вещественных доказательств, с которой суд познакомился во время судебных заседаний). Далее последовали допросы, и в начале августа дело было передано в суд. О том, что уголовное, а вернее политическое дело в отношении меня, Терехова И.Ф.и Смирнова Е.П.- заказное никто и не скрывал. Прежде всего, это было видно по поведению убоповцев во время нашего задержания 28.01.2007 года после митинга на площади перед универмагом, для чего через своего агента Корякина В. в мою автомашину была подброшена сумка с нацистской и фашистской символикой и ЕУВ дисками. Поэтому независимо от исхода митинга мы должны были быть задержаны, о чём свидетельствуют показания работников ГИБДД, задержавших мою автомашину. Во время проведения следствия на меня, как и на других членов “Союза Русского Народа” оказывалось психологическое давление, и откровенное запугивание сроками заключения по ст. 282 УК РФ. Поэтому некоторые члены Союза вынуждены были публично отречься от участия в работе “Союза Русского Народа”. Как видно из материалов на Абеленцева В.Н. так же было возбуждено уголовное дело, но после того, как он под нажимом следствия «раскаялся», и отрекся от участия в СРН, его перевели из обвиняемых в свидетели обвинения. Мне предлагалось тоже самое - в обмен на свободу.

Ваша честь!

За прожитые, мною 53 года я не был членом ни одной из многочисленных партий и общественных организаций.

В начале 2006 года внимательно изучив устав, познакомившись с целями и задачами, прочитан исторические материалы, я осознанно вступил во Всероссийскую общественную организацию «Союз Русского Народа», истоки организации, которой уходят в далекий 1905 год. Т.к. конечной целью организации является возрождение в России монархии во главе с помазанником Божьим - православным царём. Как человек православный я стараюсь жить по учению Русской православной церкви и следовать заповедям Христовым. Учение нашей церкви гласит- что вся власть от Бога. В идеале в России должна быть царская власть, которая Богом даётся, а иная власть Богом попускается за наши грехи. Поэтому каждый православный человек- это, прежде всего монархист. И для меня, как православного человека оскорбительно звучат слова прокурорского обвинения, где Союз Русского Народа” называют преступным сообществом. Почему - то когда на всю страну показывают милицейских генералов и полковников по делу оборотней в погонах ,ни у кого не поворачивается язык назвать всю Российскую милицию преступным сообществом. Года два назад в г. Шимановске были осуждены судьи, однако ни у кого не возникло мысли назвать всю коллегию Амурских судей сообществом. В начале 2007 года в Амурской области вышла книга «Политические партии, общественные объединения, политики и лидеры общественного мнения в Амурской области», где на страницах 116-117 мы читаем “Союз Русского Народа есть организация Русских православных националистов, ставящая своей целью возрождение Великой России как Русского государства, основанного на многовековых идеалах и святынях нашего народа.

Союз Русского Народа является духовным и политических преемником Русского черносотенного движения начала ХХ века.

Под Русским Народом СРН понимает соборную совокупность трех братских племён- великороссов, малороссов, и белорусов, к которой могут примыкать представители других народностей, принадлежащей к традиционной российской культуре и делом доказавших, что связали свою историческую судьбу с судьбой нашего народа.

Незыблемой духовной основой деятельности Союза Русского Народа является Святое Православие, главным хранителем и защитником которого была, есть и будет Русская Православная Церковь во всей её соборной полноте. При этом Православная Церковь в России должна быть государственной и господствующей.

Конечной Политической целью СРН является восстановление в России Русского Самодержавия во главе с Помазанником Божьим - Православным царем. В то же время, отдавая себе, отчёт в том, что достижение цели может занять долгие годы и даже десятилетия, своей первоочередной политической целью СРН провозглашает установление в России Русской Национальной диктатуры и воссоздание единого унитарного Русского Государства. На членском билете и значке СРН, как и на гербе России изображён святой Георгий Победоносец, пронзающий копьём змия, олицетворяющего побежденного дьявола и его слуг Богоборцев и Христоненавистников”.

Ваша честь!

Суду, наверное, будет интересно узнать о деятельности Амурского отдела СРН и работе его председателя Терехова И.Ф. и членов союза. С Тереховым И.Ф. я впервые встретился в начале 2005 года. Он неоднократно бывал в нашем православном приходе на службе. В нашем храме состоялось его венчание с Натальей Николаевной. Нас многое объединяет - это прежде всего православие и любовь к своему Отчеству, здоровый образ жизни и стремление передать его другим. Игорь Федорович привил мне любовь к закаливанию и купанию в проруби. Во время работы Амурского отдела СРН я и Терехов в июле 2006 г участвовали во Всероссийском слете православных трезвенников на озере Байкал, где мы представляли делегатов от Амурской области. В 2006 - 2007 г.г. И.Ф. Терехов по моей просьбе читал лекции и проводил занятия в школах, ПУ - 21 и организациях Константиновского района об избавлении от пьянства, наркомании и табакокурения.

В Константиновском районе совместно с районными властями велась работа по созданию добровольной народной дружины по охране общественного порядка. Мы неоднократно принимали участие в крестных ходах и молитвенных стояниях. В августе 2006 г в п. Харагун, Читинской области произошли трагические события, когда русские жители посёлка не получив помощи от правоохранительных органов и прокуратуры вынуждены были встать на защиту своей земли от азербайджанской мафии. В результате чего более тридцати человек оказались за решёткой (виновными, как всегда оказались русские). По всей Росси был организован сбор подписей в поддержку задержанных, более трехсот подписей было собранно в с. Константиновка. Амурские националисты участвовали в восстановлении памятника первым амурским казакам в Вверх - Благовещенске. Законными методами выражали протест против пропаганды «содомского» греха приезжей попсой Пенкиным и Моисеевым. Регулярно члены СРН оказывали помощь в строительстве православного храма в с. Константиновка. Можно ещё долго перечислять наши дела во славу Отечества, у вас на это не хватит времени слушать.

28 января 2007 года я среди других членов СРН участвовал в санкционированном митинге в поддержку политзаключенных. Мы с В. Мовыевым стояли немного в стороне и держали баннер «Русские идут». Это слова из «марша», который исполняет Жанна Бичевская - народная артистка России. Наверное, эти слова действуют магически на врагов России. Так во время Карибского кризиса Американский генерал с криком: «Русские идут» - выбросился из девятого этажа Пентагона.

Речи Терехова на митинге я не слышал, так как стоял вдалеке и мешал ветер. Впервые слова речи Игоря Федоровича я услышал из уст судьи Коноваловой Т. Н. На мой взгляд речь отображает реальные события в России и Игорь Федорович озвучил своё мнение по поводу этих событий. Согласно 29 статьи Конституции РФ он имел на это право.

Суд наверное интересует как я отношусь к евреям (ведь из обвинения ясно, что наше политическое заказное дело основано именно на этом вопросе). Я Вам скажу, что как человек православный к любой нации я отношусь прекрасно даже с любовью, а к еврейской тем более, хотя бы потому, что сам господь наш Иисус Христос и Мария — Матерь Божия — были евреями, евреями были и апостолы, и Моисей, Авраам, царь Давид и многие, многие к кому мы относимся с особой любовью. Однако среди еврейского народа нашлись христоненавистники, богоборцы, которые распяли Иисуса Христа на Голгофском Кресте, которые кричали ему: «Кровь его на нас и наших детях». Вот этим- то злодеям две тысячи лет назад апостолы дали прозвище — «жиды».

А Великий Иоанн Златоуст, тот самый, который создал (и ею пользуемся до сих пор) божественную литургию, так обличил жидов, что я не решился здесь зачитывать его слова, иначе Великий святой попадёт в список Амурской прокуратуры как самый ярый экстремист. А если этот список продолжить, то туда надо внести Великого князя Святослава, который в открытом бою в Х веке разгромил жидовский каганат и спас Россию от прямого захвата, далее список можно пополнить Иоанном Грозным, Петром 1, царицей Елизаветой, Достоевским, Пушкиным, Гоголем из современных М. Шолоховым, У Владимира Высоцкого есть песня антисемита, которая заканчивается словами “ и бью я жидов и спасаю Россию”. Надо немедленно привлечь создателей недавно прошедшего на экране фильма Тихий дон Сергея и Федора Бондарчука, где в третьей серии старый казак упоминает жидов - коммунистов. В фильме поляк упоминает жидов-комиссаров. 9- го мая прошел фильм Мы из будущего, где немецкий офицер указал на захват власти в России в 17-м году жидами, и что Германия хочет спасти Россию и весь мир от жидовского ига. А фильм В. Меньшова «щирли – мырли» весь можно назвать антисемитским. Я думаю, Амурской прокуратуре и Хабаровским экспертам есть над, чем поработать.

Ваша весть!

Во время опроса свидетеля защиты о. Дионисия (Колесникова) я не случайно задал вопрос о жидовском иге и том, что православный человек не может быть на работе одним, дома другим, в обществе третьем, ведь православие это образ жизни. И так православное учение меня учит жить по правде, а правда ведь она одна, это лжи может быть сколько угодно. Согласно учению на Россию наложено Богом три вразумительных ига, первое было Татаро-монгольское и оно научило Русский народ Единодержавию, второе польское иго научило Русский народ не избирать, а обретать царя Богопомазаника. Третье иго жидовское, которое берёт начало в 1917 г и до наших дней научает Русский народ любить своего Богопомазаника и верно служить ему. Потому и читается сейчас в православных храмах молитва об избавлении России от жидовского ига. Так, что теперь Амурской прокуратуре далеко ходить не надо, заходи в любой храм и бери с поличным (с текстом молитвы) всех православных верующих. Вопрос: «Хватит ли на всех тюрем?»

Ваша честь!

Я уверен, что большинство людей, участвовавших в преследовании и фабриковании политического заказного дела, прекрасно понимают, куда они «вляпались». А мы, преследуемые ощущаем колоссальную моральную и духовную поддержку, не только со всей России, но и из-за рубежа. Так во время обыска на моей квартире 1- го апреля во дворе моего дома православные люди села Константиновка вместе со священником о. Дионисием, не смотря на усталость после стояния 2-х часов на литургии, около двух часов отстояли в молитве и тем самым немало смутили проводящих у меня обыск. Никто из моих близких меня не осудил, на оборот я ощущаю поддержку и от этого укрепляюсь в вере, что страдаю за правое дело. И наоборот люди, которые делали обыск, допрашивали меня, они извинялись, оправдываясь, что как люди подневольные обязаны это делать.

Когда я был приглашен в областную прокуратура на допрос в середине июля 2007 года, одним из первых вопросов был такой: В начале июля 2007 года возбуждено уголовное дело и буквально в эти дни у первых лиц областной прокуратуры погибают трагически сыновья, причём с разницей в одну неделю. Не связано ли это с нашим преследованием? А ведь так могут думать только морально и духовно слабые люди.

Ваша честь!

Впервые в своей жизни участвуя в судебных заседаниях, я убедился в своих самых худших сомнениях, что человека могут просто засудить. Пример тому первый суд над Тереховым И.Ф., когда ему за слово жид дали реальный срок - 1,5 года лишения свободы. Во время заседаний суда у меня было ощущение, что я нахожусь не на Русской земле, политой кровью и потом моих предков, а в какой-то чужой стране, где нас судят по антирусским богоненависническим законам.

Потому как проходило судебное следствие, где судья явно была на стороне обвинения, я не уверен в справедливости приговора, мне кажется, что приговор нам уже давно написан, осталось только поставить дату. Ну, что ж на всё воля Божия.

Благодарю за внимание.

15 мая 2008 года.

Сергей Николаевич Сычёв



Также по делу в Благовещенске

Слово Евгения Смирнова в прениях

Последнее слово в зале суда. Евгений Смирнов

Последнее слово в суде Сергея Сычева - «Отечество в опасности!»

[url= http://rossija.info/view/42110/]Последнее слово в суде Игоря Терехова «Соучастие во зле и солидарность в преступлении»[/url]